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“地辟东南角，深秀别有天。烟溪云树如画，风物已千年。冷杉绝，廊桥美，蕈弥鲜。进士先贤鼓励，朱子有遗篇。名相亲缘初现，孔圣南宗一脉，更把美名添。从此庆元县，人醉水峦间。”
在这个蔚蓝的星球上有一点生机盎然的“绿”，那里有着最原生态山水，最梦幻古廊桥，最神奇百山祖，最悠久进士村，最美的古村落，最天然的氧吧，最醇厚的菇香，……这就是中国生态环境第一县——庆元。
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庆元，一个坐落在浙西南边陲的山城。北与龙泉市、景宁畲族自治县相邻，东、西、南分别与福建省寿宁、政和、松溪三县接攘，总面积1898平方公里，城区面积6.5平方公里。庆元设县始置于南宋宁宗庆元三年(1197年)，至今历800余年。
中国香菇开史之地
香菇，作为大型伞菌，存在于地球上众多的生物群落之中，年代之久远，无从查考。庆元是我国历史上菇民人数最多的县份。吴三公是传说中用“砍花法”栽培香菇的创始人，被后世菇民尊为“菇神”。吴三公原名吴昱，因排行第三，人称三公。吴三公世居深山，以打猎采菌为生，在长期实践中，从传统种菇经验中得到启示，创造了砍花法，为人工栽培香菇奠定了基础。
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“采菇客，乐陶陶，白云深处象鸪鹞。郎采一篓歌，妹采一篮笑。采回菇山三月春，撒一路菇谣山外飘。”
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菇民歌谣是菇民创作的口头文学，无固定形式。浙江龙、庆、景三县菇民主要生活在海拔1000米以上的高山区，这里无霜期短，一年只能栽培一作杂粮或一作水稻，人民生活十分贫困。有歌谣唱：“辣椒当油炒，火笼当棉袄，火蔑当灯草”;“春三月断粮，夏三月借粮，秋三月缴租，冬三月上山(种菇)” 。这就是解放前山区菇民生活的真实写照。1948年，庆元县县长陈国钧的《菇民研究》中，曾有如下描写：每当冬初黄叶飘零之时，浙南龙庆公路上就会出现大批菇民，上山搭尞种菇，或远走他乡开辟菇场。这是菇民含辛茹苦，艰苦奔波的真实写照。
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800多年来，香菇成为庆元人民赖以生存的传统产业，菇民足迹遍布全国11个省200多个县、市。庆元由此被誉为“香菇之源”。步入寻常村落，几乎每户人家都有一两间专用简易房用来堆放种植香菇的木料。尽管现在的新工艺已经可以不用木料来种植香菇了，但村民始终相信最上等的香菇还是出产于这种山里土生土长的木料。
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在离庆元县城20公里处有西洋殿——中国最大的菇神庙，由龙、庆、景三县菇民集资于光绪元年(1876)建成，专门祭祀吴三公。历代菇民把每年农历三月十七日(吴三公生日)和七月十六日至十九日定为龙、庆、景三县菇民朝拜祀奉“菇神”的进香期。每到此时，诸方山货、食品云集于此，百货摊位林立，成为远近物流中心;此外，菇民还举行戏剧会演。近年来随着香菇文化的发展，各方人士慕名前来朝拜。现今的西洋殿已是“香菇之源”的象征，在庆元众多的人文景观中，独放异彩。
